GXS2CC首先， 酒席应不应该简化，不收礼金，姑且在此暂不说，我们一起来纵观各地农村酒席风俗现状吧：
篇一： 您对农村现在的随礼现象怎么看？可以取消吗？
有请您耐心看完留言您宝贵的意见与建议
农村是一个讲究人情味的地方，农村和城市也是不一样的，毕竟对于大城市的繁华，农村人的生活似乎也是变得非常简单，城市里你要是在小区里住着，有可能你家对面住的是谁你可能都不知道，但是在农村里都是没有这种可能性的，对于农村里很多的农民都是比较和睦的，俗话说得好“远亲不如近邻”，在农村还是需要村里人的帮衬，谁家要是有个困难的话，村民都是乐意去帮忙的。
在农村里最重要的事莫过于白事了，一旦村里有白事的话，那么就村里就有很多的人去帮忙，毕竟这个就是人情，在农民看来，很多的事都是需要互相帮助的，所以在农村里这些人都是比较有默契的，这也不得不说是农村传统优良的文明一面，必竟白事不会是宴请，知情者自愿去帮助，随礼也是乐善好施，一方有难，八方伸手相助，不图回报的良知出发心意。无可厚非。那么，除了白事以外就是喜事了，要说起喜事也是农民都乐意去的，毕竟有喜事的话，酒席也是不错的，但是有一点就是你去吃酒席，就要随礼份子，但是随着乡村振兴新文明的推行，农村的红白事都在改革，进行简化办酒席，有人就在说：不再收礼的话，那么以前我们随的礼金怎么收回来呢？
小篇有感于这句话，也插上一句吧：小篇在过去一直以来所随出去的礼份子的出发点都是只当在帮助别人，行善积德+休息，因为只有那一天小篇 才有休息的机会，如果去随份子给别人是为了回收，那不去不是更好吗？能收得回来吗？小篇随出去的单单喜事，最少也有7万以上了，直属亲人的，白事的都不算在内呢，这些会收得回来吗？从来不曾想有回收之念，但回想起付出，的确有一番无言的感悟。但尊重风俗还是要放在第一，这叫入乡随俗吧，得了，小篇也不多言，随小篇去看各地风俗吧：
其实农村随份子就是我们所谓的“拉来往”，也是一种农村礼尚往来的习俗，礼尚往来从古代一直延续到现在，就像红白事之类的酒席，你去了就是要随礼金，这也是无可厚非的事，但是对于这点我国的规定还是没有明确的说明，所以如果有来往的，这个礼金就是要随的，毕竟这样才显得客气，就算红白事不随礼的话，这个也是说不过去的，毕竟红白事在农村都是很重要的。
人家事主家里花钱办的酒席，并不是不花钱，所以你要是去了，这个礼金就要随，不过话又说回来了，像有的酒席，还是不去的好，就像一些孩子考学宴，满月宴、百日宴、周岁宴、生日宴，康复宴，60到79岁的寿宴酒，进新居宴、高就宴等等这些酒，事主家里要是办酒席，在不随份子的情况下，还是可以去的，但是要是随礼的话，我感觉还是没有必要的，毕竟现在各式各样的酒席也是越来越多，没啥意思。
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中国人向来讲究礼尚往来，农村的随礼现象从过去一直流传到现在，且随着农民经济收入的增加，家庭经济状况的改善，同时，农民随礼现象数额越来越大，这与社会物价涨幅相挂钩的同时，有的地方出现相互攀比的陋习，导致农村随礼市场发生了变化。其实，我们生活在农村，对这种现象有更加清晰的认识和认知。那么，对农村目前的这种随礼情况，我们怎么对待呢？有没有必要取消呢？
第一，农村随礼与社会物价涨幅基本持平。
我们来看农村随礼现象，不难发现，随礼的数额与现时的社会物价基本持平，或略高于社会物价水平。这呈现出两种形态，一种就是关系一般的乡邻随礼，相对来说，大家相互都沟通好了，或者说形成了随礼“行情”，这个数额基本一致；二种就是关系比较密切朋友，或很亲近的亲戚，属于这种关系的随礼数额当然比较大些。但不管怎么样，这都没有硬行规定，也没有人强制要求，而是自愿行为。记住，农村随礼是自愿行为。
第二，农村随礼出现的攀比陋习应得到制止。
现在农村随礼数额较大，主要是相互攀比起到了推波助澜的作用。比如邻居家摆酒招待客人，作为邻居，其他人都去随礼，你去不去？如果不去，显得你有失大统；你去，别人都随礼几百，你又拿不出来，那又怎么办呢？这既伤乡邻感情，也伤自尊。对此，以村委会、家族等组织形式，成立相应的理事会，提出比较合理的随礼标准，可设最高标准，形成规定，这样一来，大家在随礼时心里都有一杆秤。谁还敢出现“越轨”行为呢？
第三，农村随礼都是礼尚往来。
其实，我们不难发觉，虽然近年来农村随礼现象攀升，给一些经济能力较弱的家庭造成了负担，也影响了村风，但礼尚往来的铁定法则依然传统有效。也就是说，农村人你随了别人多少礼，别人在你家摆酒时也会回多少礼，这样一来一回，在农村是传统，也是约定俗成的。当然，不回礼的现象也时有发生，那也是两家关系出现了波折造成的，是特殊原因。但有一点可以肯定，如果两家关系不和，或者长期存在矛盾，不管金额多与少，两家永远都不会发生随礼现象。
第四，取消农村随礼显然不合时宜。
取不取消随礼， 我们无法因为一些问题或现象在发展过程中出现了问题，就将其一棍子打死，或者全盘否定，这种处理问题的做法显然是十分错误的。针对农村随礼现象高升，有的家庭经济状况一般的家庭，根据自身情况做出选择；其实，我们在农村发现：现在农民摆酒席并不在乎随礼的多少了，而更在乎人气，也就是人越来越多，越来越高兴才好。对于随礼，各地应该多加以管制，让这种农村文化传统得到风清气正，连络乡邻感情，为农村和谐社会发展起到应有的作用，才是最好的。
“变味”的份子钱：农村随礼陋习，什么时候能改改？
“人情来往知多少，请帖数不了。今日盛行应酬风，钞票不堪回首口袋中。亲朋感情应犹在，只是规模改。问君能有几多愁？恰似张张钞票往外流。”这是首流传网络很长一段时间的打油诗，形象生动地写出了当下老百姓在人情消费中的无奈心迹。
份子钱，亦称礼金，指的是中国的一种民间习俗和传统。礼金制度从古至今，从未断绝，中国人自古以来就讲究人情往来，适时送上美好祝福，这本来是流传下来的传统美德，然而，发展至今日，这种美德已经成为一种负担，让大家苦不堪言。
在农村，婚丧嫁娶逢事必办，生日、升迁、升学、生子、乔迁、开工、开业、参军等名目繁多；有的宴请分期、分批次、多地点举办，有的红白喜事不请客但收礼，人情消费愈演愈烈，互相攀比之风盛行，搞得人人疲惫、苦不堪言。
某地调研发现,一个村民小组60户，3月份有42户以各种名义置办了酒席，另18户正在筹备。每户农民每年在“恭贺”声中掏出的“礼金”多则万余元，少则几千元。据调查数据显示，超过1/4的受访者表示送红包花费太多，已成为负担。而受访者随的份子钱，100元至500元的占32.5%，500元至1000元的占23.1%，1000元至2000元的占13.3%，三者之和占比近七成。
据中国社科院金融研究所2017年发布的《国人工资报告》显示，国人除了吃穿用学住行这六大开销外，人情往来、请客送礼花销占工资的24%。
然而，很多人吐槽事实上远不止这么多，正如全国人大代表、贵州省天柱县石洞镇红坪村农民杨爱东说，“在外打工三万三，回家吃酒荷包干”。原本亲朋好友之间的美好祝福，悄然变成了一种沉重的“人情负担”。
开展人情随礼陋习专项整治工作，解决农村随礼风泛滥问题，势在必行。事实上，整治农村人情随礼陋习工作并不是什么新鲜事，近些年全国各地都在努力开展整治行动。国家颁发了廉政准则，多次发出严禁党员干部利用婚丧喜庆事宜敛取财物等禁令，其次，各村级单位也在努力健全完善村规民约，党员干部签订带头抵制陈规陋习承诺书，向群众发倡议书等方式，引导和帮助农村群众走出人情随礼“怪圈”，只有上下一起努力，坚决抵制农村高份子钱的怪相，大家才能都活得轻松一点
“集中办事”随礼不超50元
彩礼由男女两家商议确定，外人难以干预，而酒席的规模则是政府部门可以干预的。
开封市城乡一体化示范区杏花营农场班村现有87户312人，系移民安置村庄，于2000年6月由三门峡市渑池县南村乡班村原籍迁安至此。班村一直在不遗余力地倡导推行乡村移风易俗。
近日，笔者在某地看到，全村房屋样式一致，道路平整干净。村内中心位置设有专门红白事操办场所，名为“移风易俗班村集中办事大院”，院内灶台、包间、桌椅一应俱全。“他们还设立了红白理事会，社区群众、干部办理婚丧事宜到社区红白理事会报备，免费提供场地、人员，结合群众实际情况为群众制作礼宴菜单，有事集中办避免了场地重复设置造成的资源浪费。”班村相关负责人说。
篇二：农村宴请之风盛行，让农民苦不堪言，有的让人无法理解！
随着生活水平的提高，现在宴请的随礼也是越来越高，而且宴请的时候一般都会选择在酒店方便快捷，大家吃一顿就走人了，这就让宴请变了味，到如今宴请之风在很多地方可谓是高歌猛进，停不下来。
这在农村最为明显，因为在农村熟人多，一个村子的大都认识，自然宴请的人就多了，有很多农民感慨，现在除了干活，就是一场场的宴请，基本上每个月都会有，去吃宴席就得随礼，如果不去吧，就会得罪人，大家都是熟人见了面会有点尴尬，一年下来随个礼都得花费上万元，因为有些人觉得有利可图，想着法宴请大家，很多农民深受其苦，觉得吃亏了，就这造成了更多人加入了宴请之风。
宴请本身是一件好事，因为越走越亲，加深亲戚朋友之间的感情，现在最常见最多的宴请情况就是下面几种。正常的宴请大家还是都能接受的。
1、结婚小孩满月
结婚生子都是人生中的大事，大家聚在一起热闹热闹，大家都开心。这相信大家都能接受。
2、老人过世
这是对死者的追悼和尊敬也是家人表达孝意的方式，古来有之，这没什么好说的。相信没有人不接受。
3、升学宴
不说清华、北大、至少也要是个名校，这样宴请亲朋好友来庆祝还是可以的，大家也能接受，但是有些人就是考个专科也来宴请大家，这就让人不能理解了。
4、乔迁，建新房
这种情况也是很常见的，毕竟住新房也是人生的大事，普通人一辈子能有几套房这也是可以接受的。
5、寿宴
有些人从30岁就开始做寿宴，这就让人无法接受了，如果真想庆祝就找几个朋友一起小聚就可以了，不然大家都这样那一年到头大家就不用做事专心吃宴席了，这个一般是长寿的老人庆祝一下，大家都会乐意。
6、买车
有些地方买车也要宴请，买车是值得高兴，但是汽车毕竟只是交通工具，所以很多人还是不能理解，然而有人买摩托车也宴请，这简直了。
每个地方风俗都不一样，所以也有很大差异，但是宴请之风在很多地方都让人觉得苦不堪言，但是又没有办法，大家都这样，自己也只有多办点宴席，不然真是伤不起，对此，你有什么看法呢？
现在农村随着国家的发展也越来越好，人们的生活水平也在不断提高，可这并不代表人们的生活变得富裕起来。虽然现在挣得钱多了，可是人们的支出也多了，最为明显的就是越来越大的“份子钱”，很多农民因为份子钱让家庭承担了不小的负担，可是却还是无可奈何。这是什么原因造成的？
1、农村的人情债
俗话说“人情大于债，头顶锅儿卖”，农村是个人情社会，邻里亲朋之间的往来是必不可少的，而且还礼要比对方当时的随礼高一些是对对方的一种尊重，所以也就导致了现在随礼礼金越来越高！
2、要面子的心理
现在的农村，攀比风气的确在日渐增长，很多人在随礼的时候，为了面子就要比别人高出来一些，以希望让别人高看一眼，可这些钱却是自己省吃俭用或者借来的，就这么随出去，完全就是为了脸面！
3、想趁机捞点钱
就像上面说的，你随礼，对方的还礼会比你随礼要高。所以不少人就利用这样的方法，加大自己的随礼钱数，而对方还礼的时候也自然不会还的少了，这么来来回回几次，中间也能落手里一些钱。可这样的做法实在是让农民朋友讨厌！
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回到主题上来，如何推行乡村振兴：“简化酒席不收礼金，促进新文明新风尚”呢？小篇变简谈一下个人的几方面观点吧：
1、如何破解农村随礼的困扰？
2016年山东被中央文明办列为全国农村移风易俗工作的两个试点省份之一后，陆续在村、社区成立了8.6万余个红白理事会，以村规民约的形式整治婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费的“不正之风”，成效喜人，乡亲自豪地说：“中央有八项规定，现在村子里也有‘八项规定’”。淄博市张店区沣水镇张炳村的“八项规定”写满了两张纸：“婚庆贺礼一律不超过100元，倡导不请客，不举办答谢宴，对本村乡邻一律不准宴请”、“外来吊唁亲属、友人、乡亲助忙者，一律便饭招待”、“不提倡小孩满月、高考升学、当兵请客，确需举办不能超5桌”……
农村是一个人情社会，特别是“红白喜事”，是家庭中的头等大事，家庭异常重视，将“红白喜事”办得隆重、有面子是大多数人的目标，由此也带来了不少问题，操办着煞费苦心筹办，不仅耗费大量的金钱、人力和物力，同时投入大量的时间，事情过后，人都累瘫了，心累更是短时间内难以恢复。随礼的人也发愁，礼金少了拿不出手，丢面子，拿多了没有那么多钱，很心疼，特别是每年要随七大姑八大姨和亲朋好友的礼很多，弄的手头拮据，甚至借钱随礼，为随礼“拉饥荒”不在少数。随礼者多年付出了很多的金钱，也想通过一次“红白喜事”收回曾付出的成本，每遇到“红白喜事”都不放过机会积极筹办。近年来，随着生活水平的提升，礼金越来越重，成为农民的一项沉重负担。随礼成为农村很多人“难言之隐”，但也无能为力，一筹莫展。
如何处理农村“红白喜事”问题，成为新农村建设中必须解决的一个重要问题。农村的“红白喜事”不能一禁了之。长期以来，农村的 “红白喜事”之所以盛行，有其历史根源和功能。首先他是维系家族团结的一种形式，一家有事，全家族帮忙，体现了家族团结；其次，提供了亲朋好友团聚的机会，平时亲朋好友都很忙，没有闲暇时间聚会，“红白喜事”提供了这难得机会，让大家团聚在一起；第三，信息交流，亲朋好友聚在一起，相互交流信息，彼此分享各自的信息，相互了解，有利于生活和生产；第四，庆贺喜事，或者为往生者送行或者纪念，有浓浓的亲情和不舍，展现亲情。处理农村“红白喜事”，必须尊重这种事情存在的合理性，因地制宜，尊重农民的意愿，切不可 “一刀切”，让好事办得更好。
从现实的情况来看，山东村里“八项规定”得到了农民的欢迎。梁天地兴奋地说：“这规定老百姓都拥护！原来（白事）都是流水席，摆个三四天，大家都不说，但心里都累。” 村妇张先芳说：“原来娶个儿媳妇，彩礼不说，光请客摆上几十桌就得三四万元，比阔气讲排场穷讲究，现在村里不让大吃大喝，省下不少嘞。”老百姓的话很实在，真实地反映出村里“八项规定”得到大多数村民的拥护。
目前，农村的“红白喜事”还困扰着众多的农村，山东的做法值得借鉴和推广，各地根据自己的实际情况，让农民积极参与，制定自己村里的“八项规定”，移风易俗，将“红白喜欢”办得更健康，解除农民随礼的困扰，将更多的精力和金钱投放到“发家致富”和社会主义新农村建设上，让农民更富，农业更强，农村更美！
总之，对农村随礼的变迁，我们要抑制相互攀比的苗头，合理管制，促进良性发展，毕竟作为农村几千年流传下来的文化传统，怎么可能取消呢？只是不能让它与其他各方面进行攀比，又侵蚀到这个农村人相互表达感情的场所。如果在这个领域渲染成金钱关系，那农村人仅有的单纯乡亲关系，也会变得越来越微妙，从而让淳朴的农村民风受不到严重干扰，这是极其危险的，应该引起农村基础干部、乡邻们的高度重视。
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